對(duì)牛老師來(lái)說(shuō)其實(shí)并沒(méi)有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場(chǎng)所，無(wú)論是課堂上，還是教室外，甚至校園外都可能成為他教育教學(xué)的地點(diǎn)。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）。

小明晚上跟隨媽媽出去，他總喜歡盯著對(duì)面的車(chē)燈看，一段時(shí)間后，小明會(huì)覺(jué)得對(duì)面車(chē)燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺(jué)的（）。

楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂，學(xué)生才是班級(jí)的主體，應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛，及時(shí)采納學(xué)生的正確意見(jiàn)，讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是（）。

某生在日記中寫(xiě)道：我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰，沒(méi)有一個(gè)人不聽(tīng)她的話，我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在（）中。

小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼，小明在輸入驗(yàn)證碼后，再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來(lái)了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是（）。

小明填寫(xiě)古詩(shī)詞的時(shí)候，明明背的很熟的古詩(shī)詞卻怎么也想不起來(lái)，他很迷惑，為什么會(huì)遺忘呢？小明遺忘的原因可能是（）。

涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活，即必須先有社會(huì)，社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于（）。

在小學(xué)體育課上，李老師教給學(xué)生太極拳動(dòng)作之后，讓學(xué)生一遍又一遍的操作，以掌握太極拳動(dòng)作的基本要領(lǐng)。這種教學(xué)方法是（）。

夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài)，其教育場(chǎng)所是（）。

課間的時(shí)候，小梅的鉛筆盒掉到地上，正巧被打鬧的同學(xué)不慎踩到，盡管同學(xué)已經(jīng)向他道歉，但小梅還是傷心的哭起來(lái)，怎么也哄不好。小梅的氣質(zhì)類(lèi)型最可能屬于（）。