A.不僅關心患者的軀體，而且關心患者的心理
B.注意克服人-物-人的物化趨勢
C.維護和尊重患者的知情同意權
D.正確處理同行關系
E.不能以醫(yī)謀私
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A.尊重患者的生命價值，確立雙向作用的醫(yī)患關系
B.醫(yī)患關系的個體性、穩(wěn)定性、直接性
C.醫(yī)患關系的間接性、多元性、易變性
D.醫(yī)患關系的分解趨勢和物化趨勢
E.擴大醫(yī)學服務的范圍
A.雙方?jīng)_突型
B.患者主導型
C.主動-被動型
D.指導-合作型
E.共同參與型
A.公平公正原則
B.優(yōu)先原則
C.效率、效益原則
D.價值原則
E.不傷害原則
A.治療技術
B.醫(yī)療設備
C.規(guī)章制度
D.醫(yī)德醫(yī)風
E.經(jīng)濟效益
A.具有獨立作出診斷和治療的權利以及特殊干涉權
B.對患者義務和對社會義務的統(tǒng)一
C.絕對干涉權
D.保持和恢復健康，積極配合醫(yī)療，支持醫(yī)學科學研究
E.支持醫(yī)學科學研究
最新試題
提高醫(yī)療質(zhì)量的思想保障是（）提高醫(yī)療質(zhì)量的物質(zhì)基礎是（）提高醫(yī)療質(zhì)量的精神力量是（）
為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)師（）
出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是（）出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是（）出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是（）出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是（）出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是（）
喻昌著有（）張仲景著有（）皇甫謐著有（）陳實功著有（）龔延賢著有（）
醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是（）奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是（）奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是（）最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是（）
病人對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于詳細向病人講清配合治療的必要性，以獲得病人與醫(yī)師的合作是
法律主要通過（）道德主要通過（）道德和法律（）
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務水平高低的是（）體現(xiàn)對精神病患者人文關懷原則的是（）體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是（）
反映出醫(yī)學科研的社會性（）揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵（）說明醫(yī)學科研成果的兩重性（）
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最具有說服力的是上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最易引發(fā)爭議的是