A.《傷寒雜病論》
B.《外科正宗》
C.《備急千金要方》
D.《張氏醫(yī)通·醫(yī)家十戒》
E.以上都不是
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A.劉完素
B.孫思邈
C.張仲景
D.林逋
E.李時珍
A.《醫(yī)院工作人員守則》
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C.《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》
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E.以上都包括
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家
A.孫思邈
B.張仲景
C.李時珍
D.龔延賢
E.喻昌
A.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來了醫(yī)學(xué)的進步
B.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來了道德的退步
C.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新促進了人類健康
D.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新可能用于危害人類健康
E.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新既有促進人類健康的價值又有用于危害人類健康的可能
最新試題
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會性()揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性()
法律主要通過()道德主要通過()道德和法律()
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全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是指()堅持唯物史觀的學(xué)習(xí)方法是指()知行統(tǒng)一的方法是指()
提高醫(yī)療質(zhì)量的思想保障是()提高醫(yī)療質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)是()提高醫(yī)療質(zhì)量的精神力量是()
護理對象的什么權(quán)益被侵犯()
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)()
喻昌著有()張仲景著有()皇甫謐著有()陳實功著有()龔延賢著有()
1946年通過的第一個關(guān)于人體實驗的國際文件()1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻()
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()