A.H.Wohlin
B.C.A.Doxiadis
C.AnnFerbee
D.P.Davidoff
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A.一社區(qū)與外社區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化的交流與聯(lián)系
B.組織社區(qū)內(nèi)居民的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)
C.組織各種社區(qū)社會(huì)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)居民的社會(huì)參與
D.施加影響使居民接受社會(huì)的規(guī)范、傳統(tǒng)和習(xí)慣
A.流動(dòng)性社區(qū)
B.村舍式社區(qū)
C.精神社區(qū)
D.城市社區(qū)
A.人類(lèi)生態(tài)學(xué)的方法
B.人類(lèi)學(xué)的方法
C.社會(huì)體系(系統(tǒng))的方法
D.人口學(xué)的方法
A.社區(qū)人口
B.社區(qū)活動(dòng)
C.社區(qū)設(shè)施
D.社區(qū)文化
A.R·M·馬克鮑爾
B.F·騰尼斯
C.G·H·希萊里
D.鄧肯
最新試題
通常,社會(huì)階層是以職業(yè)和收入來(lái)劃分的,在多民族不平等的城市中,()則是決定階層的一個(gè)重要因素。
在()后期,美國(guó)的一些城市中成立了諸如社區(qū)改造中心之類(lèi)的機(jī)構(gòu),以幫助社區(qū)居民學(xué)習(xí)有關(guān)社區(qū)建設(shè)的知識(shí)和技術(shù),為居民提供服務(wù)。
不管城市社區(qū)或農(nóng)村社區(qū),都有對(duì)外、對(duì)內(nèi)兩種功能,其中對(duì)內(nèi)功能包括()。
希臘學(xué)者()提出人類(lèi)聚居學(xué)概念,強(qiáng)調(diào)對(duì)人類(lèi)居住環(huán)境的綜合研究,以至為60年代后的面向社會(huì)的城市與發(fā)展提供了理論框架。
下面關(guān)于社會(huì)變遷的論述正確的是()。
在構(gòu)成社區(qū)的基本要素中,()是一個(gè)社區(qū)得以存在和發(fā)展的內(nèi)在因素。
以下對(duì)公眾參與城市規(guī)劃事業(yè)具有的作用表述不正確的是()。
在資料的整理中,為整理數(shù)字資料時(shí)應(yīng)做好的工作包括()。
社區(qū)的具體形態(tài)是多種多樣的,由于人們分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)和角度不同,分類(lèi)的結(jié)果也就不同,根據(jù)空間特征把社區(qū)分為()。
最初將“社區(qū)”這個(gè)詞作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)范疇來(lái)研究的,始于德國(guó)社會(huì)學(xué)家()于1887年出版的《社區(qū)與社會(huì)》一書(shū)。