A.全球性衛(wèi)生問題的出現(xiàn)使預(yù)防發(fā)展到群體預(yù)防階段
B.古代”圣人不治已病治未病”的記述體現(xiàn)了個(gè)體預(yù)防的思想
C.傳染病、職業(yè)病、營養(yǎng)不良和寄生蟲病等使預(yù)防發(fā)展到社會(huì)及社區(qū)預(yù)防階段
D.心理和杜會(huì)致病因素的突顯使預(yù)防發(fā)展到社會(huì)及牡區(qū)預(yù)防階段
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A.觀察方法的局限性
B.實(shí)驗(yàn)方法可以揭示事物的必然性
C.觀察方法和實(shí)驗(yàn)方法沒有區(qū)別
D.觀察方法可以揭示事物的必然性
A.以有利于病人而不傷害病人為前提
B.以動(dòng)物實(shí)驗(yàn)提供的可靠根據(jù)為基礎(chǔ)
C.受試者應(yīng)知情同意
D.充分準(zhǔn)備安全設(shè)施,提供保證,以防意外
A.普查的結(jié)果是必然性的,抽樣的結(jié)果是或然性的
B.普查的結(jié)果是或然性的,抽樣的結(jié)果是必然性的
C.抽樣調(diào)查比普查節(jié)省人力、物力和時(shí)間
D.抽樣調(diào)查的結(jié)果比普查更具有普遍意義
A.較要有確定的標(biāo)準(zhǔn)
B.相比較的背景與環(huán)境條件要一致
C.應(yīng)比較事物的本質(zhì)屬性
D.各子項(xiàng)之和應(yīng)等于母項(xiàng)
最新試題
在正常情況下,人體的血壓也是在一定范圍內(nèi)波動(dòng)的,它反映出人體中()。
醫(yī)學(xué)目的是什么?結(jié)合臨床實(shí)際談為什么現(xiàn)在重新提出醫(yī)學(xué)目的問題?
形成診斷假說的主要思維方法是什么?
關(guān)于人體中高層次和低層次之間的關(guān)系,以下表述不正確的是()。
以下體現(xiàn)了健康與疾病相轉(zhuǎn)化的是()。
疾病的個(gè)體差異性主要是指()。
在古希臘時(shí)期,人們觀察到的白種人女子和黑種人男子結(jié)婚其于代全是白種人,但子代的下一代有黑有白,但無法解釋其原因:兩千年后的孟德爾用通過實(shí)驗(yàn)揭示了遺傳規(guī)律。這反映了()。
從醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變請你談一談臨床醫(yī)生應(yīng)如何適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變?
類比方法在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的作用是什么?請你談一談?lì)惐确椒ㄔ卺t(yī)學(xué)臨床實(shí)踐中的具體運(yùn)用。
如何理解人文精神規(guī)范著醫(yī)學(xué)的發(fā)展。