20世紀文學研究中的語言學轉(zhuǎn)向最早開始于（）

就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）

語言的本色化，其實就是一種選擇、錘煉和運用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）

標志著對文學審美性質(zhì)的認識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學理論家不包括（）

文學意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實相生的特征。這里的“實”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）

象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。

對現(xiàn)實的再現(xiàn)是現(xiàn)實型文學最基本的特點。（）

劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。

20世紀60年代，西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派，這就是（）。

19世紀末20世紀西方初興起的（）文學思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。