多項(xiàng)選擇題清代鄭板橋描寫藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程：“江館清秋，晨起看竹胸中勃勃遂有畫意，其實(shí)胸中之竹并非眼中之竹也。手中之竹又不是胸中之竹也?！闭f(shuō)明（）。

A、作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作離不開文學(xué)加工的客體。
B、有客體沒(méi)有主體的參與文學(xué)創(chuàng)作是無(wú)法進(jìn)行的。
C、文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)中被作家所加工的對(duì)象來(lái)源于實(shí)踐。
D、創(chuàng)作可以沒(méi)有任何客觀依據(jù)，憑空編造。
E、材料是文學(xué)創(chuàng)作的基石。


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1.多項(xiàng)選擇題中國(guó)古代文論中提倡“感物說(shuō)”的有（）。

A、《文心雕龍》
B、《禮記·樂(lè)記》
C、《文賦》
D、《二十四詩(shī)品》
E、《詩(shī)品序》

2.多項(xiàng)選擇題下列關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作理論的有（）。

A、感物說(shuō)
B、養(yǎng)氣說(shuō)
C、“鏡子說(shuō)”
D、“胸有成竹”說(shuō)
E、深層心理說(shuō)

3.多項(xiàng)選擇題作家進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的時(shí)所涉及的心理現(xiàn)象通常有（）。

A、回憶
B、想象與聯(lián)想
C、靈感
D、直覺(jué)
E、意識(shí)與無(wú)意識(shí)

4.多項(xiàng)選擇題創(chuàng)作動(dòng)機(jī)本身有可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類型，從動(dòng)機(jī)本身的道德屬性來(lái)看又可以分為（）。

A、高尚動(dòng)機(jī)
B、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
C、無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)
D、非主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
E、卑下動(dòng)機(jī)

5.多項(xiàng)選擇題創(chuàng)作動(dòng)機(jī)本身有可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類型，根據(jù)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在創(chuàng)作活動(dòng)中所起的不同作用有可以分為（）。

A、遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)
B、無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)
C、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
D、非主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
E、有意識(shí)動(dòng)機(jī)