A、百姓的日常生活為文學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)作提供了不竭的源泉。
B、民俗風(fēng)情具有時(shí)代地域的差異性。
C、節(jié)慶狂歡活動(dòng)是對人們?nèi)粘I畹某健?
D、尼采認(rèn)為節(jié)慶狂歡的生活狀態(tài)就是日神精神的體現(xiàn)。
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A、它的悲劇性的主題是美的毀滅。
B、它的人生感表現(xiàn)為對命運(yùn)的體驗(yàn)和感嘆。
C、它僅是一部愛情悲劇小說。
D、它雜糅了儒道佛三家的思想。
A、胡適
B、馮友蘭
C、牟宗三
D、成中英
A、美學(xué)的最根本是要提升人的人生境界。
B、境界對一個(gè)人的生活實(shí)踐具有指引的作用。
C、境界只有理性層面。
D、一個(gè)人的境界就是一個(gè)人的人生的意義和價(jià)值。
A、審美趣味是一個(gè)人的審美偏愛、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美理想的總和。
B、審美偏愛影響審美能力。
C、審美偏愛和審美選擇是審美能力的體現(xiàn)。
D、審美趣味是個(gè)人文化的產(chǎn)物,是個(gè)人所處的社會(huì)文化的產(chǎn)物。
A、審美經(jīng)驗(yàn)
B、審美意象
C、審美意識
D、感興
最新試題
雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有()。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
知覺與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。