A、審美主體都是社會(huì)的、歷史的存在。
B、任何審美活動(dòng)都是在一定的社會(huì)歷史環(huán)境中進(jìn)行的。
C、自然物本身具有社會(huì)性。
D、審美活動(dòng)不是生物性的活動(dòng)而是社會(huì)文化活動(dòng)。
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A、它是賈史王薛四大家族的興衰史。
B、它是封建末世形象的歷史。
C、它是中國封建社會(huì)的百科全書。
D、以上說法都正確
A.美在意象,美就是一個(gè)情景交融的意象世界。
B.意象世界照亮真實(shí)的世界。
C.意象世界是回到存在的本然狀態(tài)。
D.美感是從審美對象方面來表述審美活動(dòng)。
A.要立足于中國文化第一
B.鍛煉身體
C.要注重美學(xué)和人生的聯(lián)系
D.要擴(kuò)大自己的知識面
A.物色
B.景色
C.形式
D.種類
A.優(yōu)美和崇高
B.悲劇和喜劇
C.丑和荒誕
D.骯臟和險(xiǎn)惡
最新試題
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
知覺與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
“通感”是美感的一種主要心理功能。
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。