A.漢代樸學的傾向
B.明代王陽明心學傾向
C.佛學化的傾向
D.道教化的的傾向
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A.清王室急于向歷史學習,以便掌握漢人的統(tǒng)治之術
B.由明入清的知識分子有反清言論,借修書以毀書
C.用修書的辦法表示清統(tǒng)治者已經完全漢化
D.為了跟明代的《永樂大典》比較,顯示清廷的強大
A.南方經濟遠遠超過北方,為文化南移埋下伏筆
B.南方經濟與北方經濟持平
C.南方成為政治中心
D.南方文化遠遠超過北方
A.以徐光啟為代表的全面接受
B.以方以智為代表主張以冷靜的態(tài)度對待西學,吸取優(yōu)點棄其偽妄
C.以儒學為本兼取西學中的神學部分
D.只取西學中的神學部分
A.軸心時代
B.黃金時代
C.蛻變時代
D.鼎盛時代
A.更加濃墨重彩
B.更重意趣與心境
C.更顯富麗堂皇
D.以人物素描為主
最新試題
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
強大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關系,終止于()
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
文化對()的影響最明顯,會因社會生活和社會思想的變化而變化。
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
“四書”做的注釋流行開來,《四書》終于替代了《五經》,對后代產生了巨大影響的是()
對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解,認為運用啟發(fā)式教學方法既要充分調動學生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導作用的是()
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()