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A.綱常倫理不可變、孔孟之道不可變、中體西用
B.祖宗之法不可變、孔孟之道不可變、中體西用
C.祖宗之法不可變、綱常倫理不可變、中體西用
D.祖宗之法不可變、綱常倫理不可變、孔孟之道不可變
A.1868年10月
B.1868年5月
C.1866年10月
D.1866年5月
A.隸書
B.楷書
C.篆書
D.草書
A.阮籍
B.嵇康
C.陶淵明
D.謝靈運(yùn)
A.《左傳》
B.《詩經(jīng)》
C.《易經(jīng)》
D.《中庸》
最新試題
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
“四書”做的注釋流行開來,《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會關(guān)系的()都不起作用。
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國會提交的報(bào)告書中,專門論述了中國的文官制度,引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
在“中西古今”論爭中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()