A、生存方式和生活方式的改善
B、強調(diào)社會公平
C、強調(diào)經(jīng)濟增長
D、人與自然的協(xié)調(diào)
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你可能感興趣的試題
A．田園城市實質(zhì)上就是城市和鄉(xiāng)村的結(jié)合體
B．通過田園城市來控制城市規(guī)模
C．提高田園城市綠地率，改善生態(tài)環(huán)境
D．提供豐富的社會生活
A．可持續(xù)發(fā)展是既滿足當代人需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展
B．可持續(xù)發(fā)展是在滿足當代人需要的前提下，再適當考慮后代人滿足其需要的能力
C．可持續(xù)發(fā)展是對滿足當代人的需要作適當?shù)目刂?，對滿足后代人的需要能力作重點考慮
D．可持續(xù)發(fā)展就是對經(jīng)濟和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展
A．《“得過且過”的科學》和《城市：它的發(fā)展、衰敗和未來》
B．《城市：它的發(fā)展、衰敗和未來》和《雅典憲章》
C．《雅典憲章》和《馬丘比丘憲章》
D．《城市：它的發(fā)展、衰敗和未來》和《馬丘比丘憲章》
A．城市運輸
B．城市工作
C．城市居住
D．城市道路
A．伊利爾•沙里寧（ElielSaarinen）
B．勒•柯布西埃（Le•Corbusier）
C．賴特（F．L．Right）
D．佩里（Perry）
最新試題
不同社會群體對城市需求具有差異性，其中訪問者與旅游者對城市的主要關(guān)注點是（）。
根據(jù)伯吉斯提出的同心圓理論，城市可以劃分為五個同心圓的區(qū)域，其中的第三環(huán)是（）。
提出現(xiàn)代城市建設(shè)中空間組織的藝術(shù)原則，同時被譽為現(xiàn)代城市設(shè)計之父的是（）。
對當代全球最重要的經(jīng)濟中心城市的研究中可以發(fā)現(xiàn)這些城市都具有這樣一些基本特點（）。
達維多夫和雷納發(fā)表的《規(guī)劃的選擇理論》一文中認為規(guī)劃行為是由這樣一些必要的因素組成，其包括（）。
鄰里單位理論的提出者佩里認為，城市住宅和居住區(qū)的建設(shè)應當從家庭生活的需要以及其周圍的環(huán)境即鄰里的組織開始，組成鄰里單位的原則有（）。
從新理性主義的思想體系出發(fā)，提出城市空間的組織必須依循城市發(fā)展的邏輯，憑借歷史的積淀，用類型學的方法進行建筑和城市空間的安排的是（）。
在城市中，區(qū)位是決定土地租金的重要因素，伊薩德認為決定土地租金的要素主要有（）。
下列選項中，屬于現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的基礎(chǔ)的是（）。
布蘭奇提出的連續(xù)性城市規(guī)劃方法論認為，如（）之類的設(shè)施應當規(guī)劃至將來的50年甚至更長的時間，因為這些因素本身的變化是非常小的。