人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

歷史敘述的三要素不包括（）。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái)，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無(wú)需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說(shuō)法不正確的是（）

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書(shū)。