在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。

不一樣的、甚至是相反的觀點，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實的歷史情形。（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

提出“長時段”理論的是（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

三時段理論是由（）提出的。

史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

求真的三種類型不包括（）。