A.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
B.“教師是人類靈魂的工程師”
C.“我是教書匠”
D.“我是人民公仆”
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A.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
B.“教師是園丁”、“教師是人類靈魂的工程師”
C.“我是教書匠”
D.“我是人民公仆”
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.長期性
E.多重收獲性
A.獨(dú)奏者
B.伴奏者
C.協(xié)助者
D.領(lǐng)導(dǎo)者
E.促進(jìn)者
A.漸進(jìn)性和反復(fù)性
B.社會性和實(shí)踐性
C.引導(dǎo)性和規(guī)約性
D.協(xié)調(diào)性和整合性
A.漸進(jìn)性和反復(fù)性
B.社會性和實(shí)踐性
C.引導(dǎo)性和規(guī)約性
D.協(xié)調(diào)性和整合性
最新試題
（）主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
母語為漢語的小學(xué)三年級學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時(shí)候會感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化，就會蛻化“知識本位”教學(xué)。（）
知識掌握一般來看有三個(gè)層級：知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。（）
泰勒認(rèn)為，課程評價(jià)的方式主要是紙筆測試。（）
（）是不同級別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo)，它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
1904年，清政府首次出臺國家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
（）不屬于宏觀教育制度。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。