在整個(gè)民族傳統(tǒng)體育的參與過程中，參與者不僅僅能夠得到身心的鍛煉，而且還能夠充分得到（）、（）、（）等多方面的審美體驗(yàn)

文化的多樣性決定了民族傳統(tǒng)體育的多樣性。（）

體育學(xué)與民族學(xué)交叉部分的項(xiàng)目被稱為（），具備體育性和民族性。

構(gòu)成“民族傳統(tǒng)體育”的兩個(gè)最為根本和統(tǒng)攝性的特質(zhì)是（）和（）。

在教育中所包含的民族體育因素，沒有得到教育手段的保護(hù)、繼承和傳播。（）

民族傳統(tǒng)體育的起源，最先是（）和（）的需要。

在中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生氣功的理論中，有一個(gè)十分重要的理論叫“精、氣、神”理論。（）

中華民族傳統(tǒng)體育確實(shí)具有某些民族特長(zhǎng)，同時(shí)也有它致命的缺陷和不足。（）

體育的萌芽和藝術(shù)的萌芽一樣，與勞動(dòng)、軍事、生活、娛樂有關(guān)。（）

運(yùn)動(dòng)員在比賽過程中，如果出現(xiàn)某一隊(duì)員腳脫離板鞋腳觸地或摔倒，可在停止位置套好板鞋繼續(xù)比賽。（）