A.無(wú)為而治的作風(fēng)
B.亦步亦趨的作風(fēng)
C.改革創(chuàng)新的作風(fēng)
D.“大躍進(jìn)”的作風(fēng)
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A.黨員
B.黨性
C.黨風(fēng)
D.黨章
A.原則性
B.刻板性
C.靈活性
D.統(tǒng)一性
A.組織法定權(quán)
B.指揮控制權(quán)
C.強(qiáng)制權(quán)
D.個(gè)人影響權(quán)
A.人本主義和專(zhuān)制主義
B.人本主義和民主主義
C.效率主義和環(huán)保主義
D.民主主義和專(zhuān)制主義
A.理論歸納
B.規(guī)律總結(jié)
C.科學(xué)預(yù)測(cè)
D.行為評(píng)估
最新試題
協(xié)同力對(duì)組織的重要性主要體現(xiàn)在()
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力,是一種行為的核心能力,是一種發(fā)展力,是一種實(shí)現(xiàn)力。為此,領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識(shí)、有能力、有個(gè)性。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式,主要包括()
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色,有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到()
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
1985年巴斯(Bass)系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論,認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過(guò)()來(lái)影響下屬,從而提高下屬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的自覺(jué)性,以此來(lái)提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求:強(qiáng)調(diào)對(duì)目標(biāo)和下屬能力的信心和樂(lè)觀主義、提供清晰的愿景圖()
團(tuán)隊(duì)成員的角色是根據(jù)個(gè)人的()而逐漸培養(yǎng)成的,不同的團(tuán)隊(duì)成員具有不同性格特征和能力,他們所具備的能力能為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出不同的貢獻(xiàn)。
不同的身份,會(huì)有不同的責(zé)任,有共同的擔(dān)當(dāng)。