說(shuō)明我國(guó)作為第三世界國(guó)家，進(jìn)行空間技術(shù)研究的意義。

伽利略認(rèn)為，在討論自然界的現(xiàn)象時(shí)不應(yīng)當(dāng)從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā)，而應(yīng)當(dāng)從明智有理性的實(shí)驗(yàn)和必要的演示開(kāi)始。因?yàn)?，無(wú)論是(圣經(jīng))，還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略（）

科學(xué)史家伯納德●科恩在評(píng)價(jià)某位科學(xué)家時(shí)說(shuō)，他“主要是將實(shí)際世界與其簡(jiǎn)化數(shù)學(xué)表示反復(fù)加以比較”。該科學(xué)家的主要貢獻(xiàn)是（）

1857 年,斯賓塞出版《進(jìn)步:其規(guī)律及原因》一書(shū)，他寫道:“無(wú)論是在社會(huì)的發(fā)展中還是在政治、制造業(yè)、商業(yè)、語(yǔ)言、文學(xué)、科學(xué)及藝術(shù)的發(fā)展中，這種由簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)連續(xù)的變異而進(jìn)人復(fù)雜的同樣的進(jìn)化始終保持著?！庇纱丝闯?作者認(rèn)為 （）

在20世紀(jì)80年代中期，美國(guó)的白領(lǐng)工人人數(shù)已占全國(guó)勞動(dòng)力總數(shù)的一半以上，從事體力勞動(dòng)的工人人數(shù)正在日益減少，而從事技術(shù)性、信息性和智力性工作的非生產(chǎn)性知識(shí)型人員的隊(duì)伍卻在不斷地大。因此，可以推斷美國(guó)（）

有人預(yù)測(cè)，電子商務(wù)將成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)主要增長(zhǎng)點(diǎn)，瑞士銀行的一-份研究報(bào)告指出，1999年世界電子貿(mào)易總額為980億美元，此后電子貿(mào)易總額將以每年翻一番的速度增長(zhǎng)。這直接得益于（）

唐代（）的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關(guān)于茶葉的專著。

何為科學(xué)？試述科學(xué)產(chǎn)生的前提與本質(zhì)特征。

何為技術(shù)？試述技術(shù)的產(chǎn)生及其本質(zhì)。

為什么說(shuō)科學(xué)技術(shù)是一種社會(huì)力量？如何理解“科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍”這句話的含義？