A、費曼
B、德雷克
C、愛迪生
D、吉爾福特
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A、靈感
B、直覺
C、聯(lián)想
D、頓悟
A、想象
B、綜合
C、聯(lián)想
D、歸納
A、想象
B、綜合
C、聯(lián)想
D、歸納
A、1965年
B、1966年
C、1967年
D、1968年
A、向科學進軍
B、自力更生
C、獨立自主
D、向科學邁進
最新試題
何為可持續(xù)發(fā)展?它與現(xiàn)代科技革命和科技創(chuàng)新的關系是什么?
何為技術(shù)?試述技術(shù)的產(chǎn)生及其本質(zhì)。
1857 年,斯賓塞出版《進步:其規(guī)律及原因》一書,他寫道:“無論是在社會的發(fā)展中還是在政治、制造業(yè)、商業(yè)、語言、文學、科學及藝術(shù)的發(fā)展中,這種由簡單經(jīng)過連續(xù)的變異而進人復雜的同樣的進化始終保持著?!庇纱丝闯?作者認為 ()
“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進行的,而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放。”這一理論的提出()
英國著名物理學家開爾文在一篇展望20世紀物理學的文章中就曾談道:“在已經(jīng)基本建成的科學大廈中,后輩物理學家只要做一些零碎的修補工作就行了,也就是在測量數(shù)據(jù)的小數(shù)點后面添加幾位有效數(shù)字而已?!睂Υ搜哉撀氏冗M行挑戰(zhàn)的科學成就是()
為什么說科學技術(shù)是一種社會力量?如何理解“科學技術(shù)是一把雙刃劍”這句話的含義?
公元前()年左右,在()、埃及、印度、()的一些地區(qū)開始冶煉純銅,并加工純銅器物、標志著金屬器時代的開始。
19世紀自然科學的發(fā)展,特別是()、細胞學說、()等的科學發(fā)現(xiàn),為人們提供了一個新的自然圖景,形成了辯證唯物主義的自然觀。
自然科學內(nèi)爭取獨立而同神學的斗爭中,有兩個突出的事件,一是(),二是()。
根據(jù)現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn),中國在()已有用隕鐵鑄造成的鐵刃,到公元前5世紀已能進行生鐵鑄造,使用了柔化退火制造可鍛鑄鐵,并有了()技術(shù),還出現(xiàn)了世界上最早的煉鋼術(shù)和淬火技術(shù)。