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“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存,有了理想才生活。”這些話共同強(qiáng)調(diào)的是()。
沒有核心價(jià)值觀,一個(gè)國家、一個(gè)民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動(dòng)力,就會(huì)成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價(jià)值觀()①是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶②決定一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展③關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家長治久安④是人人都認(rèn)可的價(jià)值觀
“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人?!睆膬?nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考,下列說法正確的是()
下列對我國實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段共同理想關(guān)系的說法正確的是()。
下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤,人無完人-----矛盾是對立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本,不見森林------矛盾具有特殊性
近年來,黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策,吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿,搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植,做農(nóng)產(chǎn)品電商,成為非遺傳承人……用實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕,為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦,收獲了滿滿的成就感。這對我們當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會(huì)平臺②在奉獻(xiàn)社會(huì)中彰顯自己的人生價(jià)值③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提
“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!薄疤斓刂?,寒暑風(fēng)雨,水早螟蝗,率皆有法?!边@些觀點(diǎn)包含的共同哲理是()。
張伯禮在獲得“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號后說,這是“給予全體醫(yī)護(hù)人員和中醫(yī)藥人的榮譽(yù),我感到無上榮光”“作為個(gè)人,我得把榮譽(yù)珍藏起來,繼續(xù)做一個(gè)普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們()①要立足崗位,在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②人生價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)③獲取榮譽(yù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好證明④人生價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)要看社會(huì)對你是否認(rèn)可
古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛”和“智慧”組成;在古漢語中,“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說法沒有揭示出哲學(xué)本義的是()。
中餐烹任專業(yè)設(shè)置有中餐烹飪技術(shù)、營養(yǎng)膳食等專業(yè)課程,美容美發(fā)類專業(yè)設(shè)置有美容、美甲、美發(fā)等專業(yè)課程。加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)要具體分析各門課程的特點(diǎn),根據(jù)實(shí)際情況,制定學(xué)習(xí)方法。這表明()。