A、恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C、狂妄不精，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
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A、恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C、狂妄不精，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
A、恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C、狂妄不精，當(dāng)人股陰縮而攣筋，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
A.恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B.悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C.狂妄不精，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D.喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E.狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
A.意
B.智
C.志
D.思
E.慮
A、意
B、心
C、志
D、思
E、慮
最新試題
據(jù)《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇，談?wù)劆I(yíng)衛(wèi)二氣的生成。
后世將五臟稱為“五神臟”，你是怎樣理解的？
據(jù)《靈樞•本藏》篇，簡(jiǎn)述衛(wèi)氣的作用。
如何理解《靈樞•本神》篇中“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也”？
結(jié)合《靈樞•本神》試述精神魂魄心意志思智慮的概念，其與五臟的關(guān)系如何？
結(jié)合《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇談?wù)劆I(yíng)衛(wèi)二氣循行會(huì)合規(guī)律是怎樣的？有何意義？
《靈樞•邪客》篇指出營(yíng)氣的循行及作用是（）
《靈樞•本藏》篇認(rèn)為六腑的主要作用是（）
你對(duì)“奪血者無汗，奪汗者無血”是如何理解的？
《靈樞•本藏》篇認(rèn)為衛(wèi)氣的作用是（）