后世將五臟稱為“五神臟”，你是怎樣理解的？

如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中“血之與氣，異名同類(lèi)”？

據(jù)《靈樞?決氣》篇，簡(jiǎn)述精的生成及作用。

結(jié)合《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇談?wù)劆I(yíng)衛(wèi)二氣循行會(huì)合規(guī)律是怎樣的？有何意義？

據(jù)《靈樞•決氣》篇，簡(jiǎn)述“精脫者，耳聾”的機(jī)理及證治。

據(jù)《靈樞•本藏》篇，簡(jiǎn)述經(jīng)脈的作用。

《靈樞•邪客》篇指出營(yíng)氣的循行及作用是（）

簡(jiǎn)述《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中的“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”的含義。

你對(duì)“奪血者無(wú)汗，奪汗者無(wú)血”是如何理解的？

結(jié)合《靈樞•決氣》試述六氣的生成、作用及臨床意義。