《靈樞•邪客》篇認為宗氣的循行及作用是（）

如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“營出于中焦，衛(wèi)出于下焦”？

《靈樞•海論》認為人身有四海，它們是（）

如何理解《靈樞•本神》篇中“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也”？

《靈樞•本藏》篇認為衛(wèi)氣的作用是（）

簡述《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”的含義。

結(jié)合《靈樞•本神》試述精神魂魄心意志思智慮的概念，其與五臟的關系如何？

結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會》，談談老年人“晝不精、夜不瞑”的道理？

如何理解《靈樞•本神》篇中“凡刺之法，先必本于神”？

據(jù)《靈樞•決氣》篇，簡述“精脫者，耳聾”的機理及證治。