18世紀50至70年代，在法國產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟理論體系，在經(jīng)濟思想史上稱為重農(nóng)主義，它的創(chuàng)始人是（）

薩伊的政治經(jīng)濟學的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟學的（）

“看不見的手”，就是指市場機制的（），對經(jīng)濟實行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實行經(jīng)濟自由的條件下才能實現(xiàn)。

李嘉圖認為，社會產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級間進行分配的規(guī)律和法則，是政治經(jīng)濟學研究的（）

“庸俗經(jīng)濟學”的理論特征在于（）

薩伊的價值論是（）

馬克思曾評價說：“諾思看來是第一個正確理解利息的人。”因為諾思在經(jīng)濟思想史上第一次指出了利息只是資本的租金，利息的高低取決于（）

馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）

斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā)，認為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）

李斯特把國民生產(chǎn)力分為（）