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B.斯密
C.李嘉圖
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A.《經(jīng)濟(jì)論》
B.《農(nóng)業(yè)論》
C.《神學(xué)大全》
D.《薩利克法典》
最新試題
從經(jīng)濟(jì)思想史上看,布阿吉爾貝爾的價值論思想,是對配第價值論觀點的一種()
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”,主要是關(guān)于薩伊的()思想。
馬克思在()一書中,對“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
斯密是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家中,第一次比較系統(tǒng)地研究資本理論的思想家。他認(rèn)為,資本的性質(zhì)就是()
西斯蒙第對資本主義生產(chǎn)與消費矛盾進(jìn)行分析時指出,資本主義生產(chǎn)具有(),資本主義的競爭環(huán)境,推動著資本的迅速集中和積累,各種分工、新機(jī)器、新技術(shù)的采用,都使生產(chǎn)越來越擴(kuò)大的同時財富越來越集中。
薩伊提出了為絕大多數(shù)資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家所承認(rèn)和接受的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)()
薩伊的價值論是()
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時的特點,但是其早期不少觀點還沒能夠擺脫()的影響。
馬爾薩斯關(guān)于價值尺度的決定的思想,即他的()
亞當(dāng)·斯密認(rèn)為,分工的優(yōu)越性主要是在于能()