A、凡勃侖
B、富蘭克林
C、亨利喬治
D、克拉克
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A、威廉.斯塔福
B、凱恩斯
C、亞當(dāng).斯密
D、托馬斯.孟
E、大衛(wèi).李嘉圖
A、資本家、工人和土地貴族間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B、資本、土地、勞動三種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的相互關(guān)系。
C、工資、利潤、地租三個范疇在分配理論中的相互關(guān)系
D、勞動、資本、土地三種生產(chǎn)要素與其對應(yīng)的分配范疇間的關(guān)系
A、《獻(xiàn)給國王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》
B、《賦稅論》
C、《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》
D、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理研究，獲自由國家內(nèi)政學(xué)概論》
A、消費不足
B、有效需求不足
C、生產(chǎn)過剩
D、儲蓄過多
最新試題
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財富本身（交換價值）與財富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以（）為研究對象。
威廉·羅雪爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點是主張采用（）研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，按照時間順序發(fā)展過程研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為（），把重商主義以來的經(jīng)濟(jì)理論向前推進(jìn)了一大步，并為以后經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展奠定較堅實的基礎(chǔ)。
斯密的（），代表了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于貨幣理論的最高成就。
從經(jīng)濟(jì)思想史上看，布阿吉爾貝爾的價值論思想，是對配第價值論觀點的一種（）
馬爾薩斯關(guān)于價值尺度的決定的思想，即他的（）
根據(jù)薩伊的價值論思想，價值量以及價值決定往往要依估價者的（）為轉(zhuǎn)移。
“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論特征在于（）
斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā)，認(rèn)為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）
價值學(xué)說是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價值論上主要的貢獻(xiàn)，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）