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單項(xiàng)選擇題每個(gè)人在社會(huì)上生活，每天都要與人交往，經(jīng)常會(huì)遇到些別人對自己無禮、無理的事，碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前，是寬宏大量，與人為善，還是小肚雞腸，與人為惡，不僅是一個(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn)，而且直接影響到自己的精神世界，影響到自己的身體健康。自古以來，人們就把善良推崇為美德，并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過：“欲壽，惟其樂；欲樂，莫過于善?！边@是很有道理的。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的心理活動(dòng)和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”，美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查，結(jié)果表明，凡與人為善的，其死亡率明顯偏低；而與人不睦，遇事斤斤計(jì)較的人，不僅會(huì)影響身體健康，導(dǎo)致心理紊亂，出現(xiàn)變態(tài)心理，而且會(huì)引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明，長壽者多是敦厚、善良的人。社會(huì)心理學(xué)家也認(rèn)為：一個(gè)人內(nèi)心充滿善意，多行善事，心中必然會(huì)涌起欣慰之感。一個(gè)人堅(jiān)信自己活在世上于他人有益，是他人生活的支柱，這就會(huì)成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言：“如果一個(gè)人只為自己而活著，那么他的生命是黯淡的；人們只有為同時(shí)代人的完美，為他們的幸福而生活，才能使自己的生活具有意義?！边@種富有意義的“善行”，不僅是完善自我的“催化劑”，而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此，每個(gè)人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。“善行”是養(yǎng)生健身的營養(yǎng)素，這說明養(yǎng)生的根本在于（）

A.多吃有營養(yǎng)的東西
B.多為他人做好事
C.完善自己的生活信念
D.培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，保持樂觀的精神狀態(tài)

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1.單項(xiàng)選擇題每個(gè)人在社會(huì)上生活，每天都要與人交往，經(jīng)常會(huì)遇到些別人對自己無禮、無理的事，碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前，是寬宏大量，與人為善，還是小肚雞腸，與人為惡，不僅是一個(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn)，而且直接影響到自己的精神世界，影響到自己的身體健康。自古以來，人們就把善良推崇為美德，并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過：“欲壽，惟其樂；欲樂，莫過于善?！边@是很有道理的?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的心理活動(dòng)和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”，美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查，結(jié)果表明，凡與人為善的，其死亡率明顯偏低；而與人不睦，遇事斤斤計(jì)較的人，不僅會(huì)影響身體健康，導(dǎo)致心理紊亂，出現(xiàn)變態(tài)心理，而且會(huì)引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明，長壽者多是敦厚、善良的人。社會(huì)心理學(xué)家也認(rèn)為：一個(gè)人內(nèi)心充滿善意，多行善事，心中必然會(huì)涌起欣慰之感。一個(gè)人堅(jiān)信自己活在世上于他人有益，是他人生活的支柱，這就會(huì)成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言：“如果一個(gè)人只為自己而活著，那么他的生命是黯淡的；人們只有為同時(shí)代人的完美，為他們的幸福而生活，才能使自己的生活具有意義?！边@種富有意義的“善行”，不僅是完善自我的“催化劑”，而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此，每個(gè)人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。一個(gè)人堅(jiān)信自己活在世上于他人有益，是他人生活的支柱，這會(huì)產(chǎn)生鼓舞自己的一種精神力量，因?yàn)椋ǎ?/a>

A.人活著需要目標(biāo)
B.人活著要有自己的理想
C.為他人幸福而活著，才使生命更有意義
D.為別人有用而活著會(huì)使自己產(chǎn)生自豪感

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2.單項(xiàng)選擇題每個(gè)人在社會(huì)上生活，每天都要與人交往，經(jīng)常會(huì)遇到些別人對自己無禮、無理的事，碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前，是寬宏大量，與人為善，還是小肚雞腸，與人為惡，不僅是一個(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn)，而且直接影響到自己的精神世界，影響到自己的身體健康。自古以來，人們就把善良推崇為美德，并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過：“欲壽，惟其樂；欲樂，莫過于善?！边@是很有道理的?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的心理活動(dòng)和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”，美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查，結(jié)果表明，凡與人為善的，其死亡率明顯偏低；而與人不睦，遇事斤斤計(jì)較的人，不僅會(huì)影響身體健康，導(dǎo)致心理紊亂，出現(xiàn)變態(tài)心理，而且會(huì)引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明，長壽者多是敦厚、善良的人。社會(huì)心理學(xué)家也認(rèn)為：一個(gè)人內(nèi)心充滿善意，多行善事，心中必然會(huì)涌起欣慰之感。一個(gè)人堅(jiān)信自己活在世上于他人有益，是他人生活的支柱，這就會(huì)成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言：“如果一個(gè)人只為自己而活著，那么他的生命是黯淡的；人們只有為同時(shí)代人的完美，為他們的幸福而生活，才能使自己的生活具有意義?！边@種富有意義的“善行”，不僅是完善自我的“催化劑”，而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此，每個(gè)人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。中國人歷來把樂善好施視為養(yǎng)生的靈魂，是因?yàn)椋ǎ?/a>

A.樂善好施會(huì)使自己產(chǎn)生良好的情緒
B.幫助別人會(huì)帶來好運(yùn)
C.人人都需要?jiǎng)e人的幫助
D.樂善好施能讓自己少遇到麻煩

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3.單項(xiàng)選擇題每個(gè)人在社會(huì)上生活，每天都要與人交往，經(jīng)常會(huì)遇到些別人對自己無禮、無理的事，碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前，是寬宏大量，與人為善，還是小肚雞腸，與人為惡，不僅是一個(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn)，而且直接影響到自己的精神世界，影響到自己的身體健康。自古以來，人們就把善良推崇為美德，并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過：“欲壽，惟其樂；欲樂，莫過于善。”這是很有道理的?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的心理活動(dòng)和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”，美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查，結(jié)果表明，凡與人為善的，其死亡率明顯偏低；而與人不睦，遇事斤斤計(jì)較的人，不僅會(huì)影響身體健康，導(dǎo)致心理紊亂，出現(xiàn)變態(tài)心理，而且會(huì)引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明，長壽者多是敦厚、善良的人。社會(huì)心理學(xué)家也認(rèn)為：一個(gè)人內(nèi)心充滿善意，多行善事，心中必然會(huì)涌起欣慰之感。一個(gè)人堅(jiān)信自己活在世上于他人有益，是他人生活的支柱，這就會(huì)成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言：“如果一個(gè)人只為自己而活著，那么他的生命是黯淡的；人們只有為同時(shí)代人的完美，為他們的幸福而生活，才能使自己的生活具有意義?！边@種富有意義的“善行”，不僅是完善自我的“催化劑”，而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此，每個(gè)人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。人們生活在社會(huì)中，每天都會(huì)碰到對自己無禮、無理的事情，如何處理這些事情，可以看出一個(gè)人（）

A.文化水平的高低
B.道德品質(zhì)修養(yǎng)的高低
C.是寬宏大量，還是小肚雞腸
D.是與人為善還是與人為惡

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4.單項(xiàng)選擇題徐某，男性70歲，因肺癌全肺切除術(shù)后復(fù)發(fā)而疼痛難忍，經(jīng)診斷已轉(zhuǎn)移至全身多處。本人曾向醫(yī)師提出實(shí)施安樂死，但醫(yī)師未同意。一天晚上，徐某趁家人不注意，口服了平時(shí)偷偷積累的安眠藥以結(jié)束生命，但被家屬發(fā)現(xiàn)立即通知了醫(yī)生。此時(shí)醫(yī)生最佳的處理方式是（）

A.進(jìn)全力搶救患者
B.考慮到患者的病情，搶救成功后患者會(huì)更加痛苦，可以不搶救
C.搶救前詢問家屬的意見，向家屬解釋利害關(guān)系，讓家屬?zèng)Q定方案
D.任其自然發(fā)展
E.立即向醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)此事，讓領(lǐng)導(dǎo)做決定

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5.單項(xiàng)選擇題西醫(yī)體格檢查的“四診”是指（）

A.望聞問切
B.視觸叩聽
C.望嗅聞切
D.視問觸聽

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