文藝復興時期，仍然是物種不變論占據(jù)統(tǒng)治地位，其代表人物是現(xiàn)代生物分類學的創(chuàng)始人（）。

（）長期以來一直用于研究動物系統(tǒng)發(fā)育關(guān)系的分析以及作為種群遺傳結(jié)構(gòu)分析的常用分子標記。

從微觀進化的角度看，無性繁殖生物的進化單位是無性繁殖系，有性繁殖生物的進化單位是（）。

自然選擇在分子水平不起作用。

?木村資生提出的“中性學說”推翻了達爾文的選擇理論。

化石證據(jù)和分子系統(tǒng)學數(shù)據(jù)表明現(xiàn)代人類起源于亞洲，與其相應(yīng)的人類起源學說是亞洲起源學說。

古代先民有意或無意馴化水稻，是選擇易于脫粒的水稻植株。

達爾文認為自然選擇作用于身體構(gòu)造的原理和方式，完全適用于它對本能的作用。

“趙玉芬-曹培生理論”認為核酸與蛋白質(zhì)共同起源，復制與代謝兩者相互依存，提出磷酸化氨基酸是核酸和蛋白質(zhì)最小單元的結(jié)合體。

真核細胞內(nèi)線粒體、葉綠體可能是通過內(nèi)共生方式由真細菌和藍藻進化而來。