A.教會(huì)
B.學(xué)校
C.軍隊(duì)
D.商會(huì)
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A.希臘
B.日本
C.德國
D.英國
A.一天
B.三天
C.五天
D.七天
A.Games
B.Sport
C.Match
D.Physical Education
A.1994
B.1995
C.1996
D.1997
A.鄭鳳榮
B.陳鏡開
C.容國團(tuán)
D.吳傳玉
最新試題
隨著美蘇爭(zhēng)霸的結(jié)束,人們逐漸意識(shí)到政治對(duì)體育的破壞作用,從20世紀(jì)90年代開始政治對(duì)體育的干預(yù)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)理性的階段,主要出現(xiàn)以下特征:()。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是()歷史學(xué)研究的基本取向。
騎士體育通過騎士教育制度得以延續(xù),直到新興資產(chǎn)階級(jí)興起后轉(zhuǎn)型為紳土體育。
隨著厭惡禁欲主義思想日益發(fā)展并得到統(tǒng)治階級(jí)的支持而占據(jù)了教會(huì)中的優(yōu)勢(shì)地位,學(xué)校課程中的體育均被消除,社會(huì)上的運(yùn)動(dòng)、游戲和()也被禁止。
國際奧委會(huì)成立之時(shí),正是現(xiàn)代體育剛進(jìn)入國際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當(dāng)時(shí)還沒有形成,國際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和()尚待發(fā)展。
體育教育思想的形成階段有()
我國國民體育政策的制定與我國的政治路線密切相關(guān),受不同時(shí)期國家政治氛圍的影響國民體育政策蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。按階段可分為()
在現(xiàn)代體育的國際傳播進(jìn)程中,奧林匹克運(yùn)動(dòng)的全球化為體育全球化的核心和主體在國際奧委會(huì)和世界單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)組織的領(lǐng)導(dǎo)下形成了一個(gè)以奧運(yùn)會(huì)為最高層次、以各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國際和洲際()為中心的國際體育賽事體系。
以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng),但是古代體育對(duì)人體“健與美”的追求和對(duì)人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注,是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。
拜占庭人注重養(yǎng)生和防,廣為流傳的“飲食歷書"將一年四季分成干、()、熱、冷四個(gè)階段,并詳細(xì)地羅列宜食和忌食的食物名單。