A.奧林匹克格言
B.五環(huán)旗
C.圣火傳遞
D.放飛和平鴿
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A.洛克
B.盧梭
C.裴斯塔洛齊
D.夸美紐斯
A.“終身體育”
B.“快樂體育”
C.“軍國民體育”
D.“自然體育”
A.高爾霍夫爾
B.杜威
C.伍德
D.赫塞林頓
A.顏之推
B.陶弘景
C.巢元方
D.孫思邈
A.行氣
B.導引
C.八段錦
D.五禽戲
最新試題
在17世紀前半期,滑冰、游泳、射擊、板球和職業(yè)拳擊已經(jīng)開始了比賽。
在阿拉伯國家,阿拉伯男人必須隨時準備從軍打仗,因此,他們除了在“昆它布”學習《古蘭經(jīng)》外,還必須跟隨父兄學習騎馬、打獵、射箭、()等技術(shù),并按照軍人和戰(zhàn)士的標準鍛煉身體。
為了順應本國大眾體育興起的趨勢,各國政府紛紛完善管理機構(gòu)、制定切實可行的大眾體育()
在現(xiàn)代體育的國際傳播進程中,奧林匹克運動的全球化為體育全球化的核心和主體在國際奧委會和世界單項運動組織的領導下形成了一個以奧運會為最高層次、以各運動項目的國際和洲際()為中心的國際體育賽事體系。
社會主義陣營的體育發(fā)展主要有兩個目的:一是在體育領域與資本主義陣營競爭;二是加強社會主義陣營各國之間體育的交流與聯(lián)系,展示其制度的優(yōu)越性,積極發(fā)展群眾體育,并優(yōu)先發(fā)展競技體育,爭取在國際體壇上取得更大的成就。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是()歷史學研究的基本取向。
中國作為一個具有五千年歷史的文明古國,在古代同周邊國家進行了長期的文化互動,體育文化的交流是其中一個重要的組成部分;世界其他各國之間在交往的過程中也存在著廣泛的體育文化交流的現(xiàn)象。
體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風尚是非常寶貴的社會財富,是人文對體育道德的極大沖擊。
隨著美蘇爭霸的結(jié)束,人們逐漸意識到政治對體育的破壞作用,從20世紀90年代開始政治對體育的干預進入一個相對理性的階段,主要出現(xiàn)以下特征:()。
下列體育運動項目屬于波斯社會流行的體育運動有()