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填空題

填空題

教材指出：謝榛認(rèn)為詩有（）、（）、（）、（）四格。這四格其實(shí)就是詩歌的四種審美類型。

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李贄對文學(xué)理論批評最重要的貢獻(xiàn)就是提出了“（）”說。

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教材指出：李贄認(rèn)為：“《水解傳》者，（）也?！睂⒅c司馬遷的“（）”的傳統(tǒng)聯(lián)系起來，給予它與正統(tǒng)詩文同等的地位。

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明代李贄的“童心”說理論觀點(diǎn)與李夢陽、王世貞分別為代表的前后“（）”派強(qiáng)調(diào)復(fù)古摹擬是對立的，成為后來公安派（）說的直接的理論源頭。

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明代公安派以公安人三袁為代表，其中（）是公安派的中堅(jiān)。他提出了“（），不拘格套”的口號。

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公安派中的袁宏道提出了“性靈”的口號，他所謂“性靈”與李贄所說的“（）”是一致的。

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金圣嘆稱《離騷》、《莊子》、《史記》、杜甫詩、《水滸傳》、《西廂記》為“天下（）書他的文學(xué)評論尤以評點(diǎn)《（）》、《（）》著名。

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金圣嘆說：“圣人之作書也以（），古人之作書也以（）?！苯滩闹赋觯哼@其實(shí)是把作家從道德家中分離了出來。

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金圣嘆對《史記》和《水滸傳》作了比較，他說：“某嘗道《水滸傳》勝似《史記》，人都不肯信。殊不知某卻不是亂說，其實(shí)《史記》是以文（），《水滸》是因文（）?！睆募兯囆g(shù)的角度，他更推重像《水滸》這樣的虛構(gòu)文學(xué)。