A.疑問句
B.感嘆句
C.判斷句
D.?dāng)⑹鼍?/p>
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A.費(fèi)爾巴哈
B.克羅齊
C.黑格爾
D.克萊夫?貝爾
A.作者從自己感情傾向出發(fā)組織過的世界
B.被大眾接受心理習(xí)慣認(rèn)可的觀念模式
C.一種簡(jiǎn)化了的世界圖式
D.一種被歪曲了的世界圖式
A.故事時(shí)間不等于文本時(shí)間
B.故事時(shí)間等同于文本時(shí)間
C.故事時(shí)間長于文本時(shí)間
D.故事時(shí)間短于文本時(shí)間
A.故事的時(shí)間順序決定的
B.文本的時(shí)間順序決定的
C.故事時(shí)間順序和文本時(shí)間順序共同決定的
D.故事時(shí)間順序和文本時(shí)間順序以外的因素決定的
A.是敘述時(shí)間,而不是敘述視角和敘述標(biāo)記
B.是敘述視角,而不是敘述時(shí)間和敘述標(biāo)記
C.是敘述標(biāo)記,而不是敘述時(shí)間和敘述視角
D.是敘述時(shí)間、敘述視角和敘述標(biāo)記
最新試題
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
敘述者一般分為()和()。
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()