對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有（）等三個(gè)特點(diǎn)。

“大樂與天地同和”一語出自（）。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會(huì)美屬性是（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

康德認(rèn)為，形象小于思想。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中形成的。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。