?李亦園先生問費孝通先生：中國人類學研究的重要領域在哪里？費先生強調了兩點（）。

?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時，尤其強調要考慮（）。

?由于全球范圍內對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>

?文化變遷一般是由本文化內部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試，民族學不再被看作純理論的學問，把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?

?李亦園先生認為中國人關于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。

?民族之間形成的關系體，所有民族形成了互聯(lián)網似的互動中，我們稱之為（）。

?游牧文明采取的生產方式是（）。

?哪位最早對文化進行明確的定義？（）

?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）