單項(xiàng)選擇題?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
A.民族歷史
B.民族文化
C.民族單位
D.民族國家
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1.單項(xiàng)選擇題?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
A.《花籃瑤社會組織》
B.《親迎婚俗之研究》
C.《周族社會制度及社會組織一考》
D.《分析中華民族人種成分的方法和嘗試》
2.多項(xiàng)選擇題中國民族學(xué)人類學(xué)史上的中國功能學(xué)派有哪些代表性學(xué)者？（）
A.林耀華
B.吳文藻
C.費(fèi)孝通
3.多項(xiàng)選擇題?中國民族學(xué)人類學(xué)史上的中國歷史學(xué)派有哪些代表性學(xué)者？（）
A.楊堃
B.楊成志
C.凌純聲
4.單項(xiàng)選擇題?費(fèi)孝通先生第一個民族志意義上的田野調(diào)查是（）。
A.云南祿村調(diào)查
B.廣西大瑤山調(diào)查
C.江蘇江村調(diào)查
5.多項(xiàng)選擇題進(jìn)化論的代表著作有（）。
A.摩爾根《古代社會》
B.弗雷澤《金枝》
C.恩格斯《家庭、私有制與國家的起源》
D.泰勒《原始文化》
最新試題
?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?信息文明采取的交流方式是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
題型：單項(xiàng)選擇題
?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。
題型：單項(xiàng)選擇題