（），為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨尊儒術(shù)，加強對教育進行宏觀管理的手段之一。

太學(xué)的學(xué)生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱之為（）。

秦代很重視（），對各地不利于推行政令法度的陋風(fēng)異俗進行糾正。

杜佑《通典》認(rèn)為，文才美秀一科即為進士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。

路德的（）在德國獲得了廣泛的響應(yīng)，并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。

（）是明清兩代最重要的中央官學(xué)。

具體負(fù)責(zé)管理州學(xué)的官員是（）。

（）是地位僅次于禮部的中央教育行政管理部門。

元代國子學(xué)實行（）和選拔優(yōu)異生員直接授官的（）。

鄉(xiāng)試是明清正式科舉的（）。第一名被稱為（），第二名被稱為（），第三、四、五名被稱為（），第六名被稱為（），余稱（），即（）。