（），為學校及讀書人提供了標準、規(guī)范的儒家經典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨尊儒術，加強對教育進行宏觀管理的手段之一。

鄉(xiāng)試是明清正式科舉的（）。第一名被稱為（），第二名被稱為（），第三、四、五名被稱為（），第六名被稱為（），余稱（），即（）。

（）是地位僅次于禮部的中央教育行政管理部門。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復雜，最早的字體是（）。

（）是構成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶，不僅有學術上的（），強化了師傳體系，而且有政治上的（）。

唐代官學管理中教師分（）三級，學生入學時要行（），考試分（）三種。

1928年，大學院召開教育會議，提出廢除黨化教育名稱，改稱（），即以實現(xiàn)三民主義為目的的教育。

太學的學生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱之為（）。

民國初期甲種實業(yè)學校招收（），乙種實業(yè)學校招收（）。

墨家私學代表（）的利益與立場，以（）為主要內容，其教學、管理制度在先秦私學中也是獨辟新徑。