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A.技術(shù)的發(fā)展是生根于基礎(chǔ)研究之中的,基礎(chǔ)研究是新技術(shù)和工業(yè)發(fā)展的原動力
B.如果沒有對基礎(chǔ)研究和教育方面的投資,發(fā)展經(jīng)濟的實用主義途徑是不可能持久的
C.今天人們正在享受著前所未有的技術(shù)成果,如通訊、計算機、交通、醫(yī)療保健等諸多方面,它大大地提高和改善了人們的生活質(zhì)量
D.像一個金字塔一樣(基礎(chǔ)研究相當(dāng)于金字塔的基部,塔尖相當(dāng)于人類可以利用的技術(shù)成果),要不斷地增高、擴大它的塔尖,同時也就要不斷地拓寬它的基部
E.如果一個社會將自己局限于轉(zhuǎn)化,顯然經(jīng)過一段時間,基礎(chǔ)研究不能發(fā)現(xiàn)新的知識和新的現(xiàn)象后,也就沒有什么可以轉(zhuǎn)化的了
A.人們必須尊重客觀規(guī)律,如果違背客觀規(guī)律的話,就會受到規(guī)律的無情懲罰
B.語言是不可能產(chǎn)生物質(zhì)財富的。如果語言能夠產(chǎn)生物質(zhì)財富,那么夸夸其談的人就是世界上最富有的人了
C.吳××不是本案兇手。因為只有去過本案作案現(xiàn)場的人,才會是本案兇手;而吳××并未去過本案現(xiàn)場
D.馬克思主義是不怕批評的,因為馬克思主義是真理
E.經(jīng)懺可超生,難道閻王怕和尚?紙錢能通神,分明菩薩是贓官
最新試題
斷定某一思維對象情況存在是另一思維對象情況存在的條件的復(fù)合判斷是假言判斷。
前提中至少有一個是選言判斷,并且根據(jù)選言聯(lián)結(jié)項的邏輯性質(zhì)推出結(jié)論的演繹推理是選言推理。
斷定幾個選言肢中至少有一個選言肢真,并且可以同真的選言判斷是相容的選言判斷。
負判斷的真假取決于肢判斷的真假,肢判斷真,則負判斷為真。
違反不矛盾律就會犯自相矛盾的邏輯錯誤。
改變充分條件假言判斷前件和后件的真值,就要把聯(lián)結(jié)項改為必要條件的假言判斷聯(lián)結(jié)項。
定義聯(lián)項既有肯定的“是”,也有否定的“不是”。
在三段論中,前提有一個是否定的,結(jié)論必然是否定的。
被定義項的外延大于定義項的外延,就犯了“定義過寬”的邏輯錯誤。
兩個前提中有一個是相容選言判斷,并且根據(jù)相容選言聯(lián)結(jié)項的邏輯性質(zhì)推出結(jié)論的選言推理是相容選言推理。