A.流派內(nèi)部的作家總有著相同或相近的文學(xué)觀念和審美理想。
B.有類似的文學(xué)風(fēng)格和美學(xué)趣味。
C.流派內(nèi)部的作家生活在一個(gè)地域。
D.流派內(nèi)部的作家生活在一個(gè)時(shí)代。
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A.文學(xué)觀念的變化
B.審美追求的變化
C.文學(xué)規(guī)范和創(chuàng)作準(zhǔn)則的提出
D.社會(huì)思潮的影響
A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)變革
B.社會(huì)思潮
C.哲學(xué)思潮
D.文學(xué)流派
A.強(qiáng)調(diào)文學(xué)是詩(shī)人的情感的表現(xiàn)。
B.強(qiáng)調(diào)文學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逼真反映。
C.強(qiáng)調(diào)文學(xué)是心靈的表現(xiàn)。
D.強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作家情感、幻想和理想追求的表現(xiàn)。
A.再現(xiàn)性
B.逼真性
C.表現(xiàn)性
D.虛幻性
A.文學(xué)觀念和審美追求的變化以及相應(yīng)的文學(xué)規(guī)范和創(chuàng)作準(zhǔn)則的提出
B.社會(huì)生活的變化
C.社會(huì)思想的變化
D.歷史條件的變化
最新試題
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
敘述者一般分為()和()。
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()