A.再現(xiàn)性
B.逼真性
C.表現(xiàn)性
D.虛幻性
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A.文學(xué)觀念和審美追求的變化以及相應(yīng)的文學(xué)規(guī)范和創(chuàng)作準(zhǔn)則的提出
B.社會(huì)生活的變化
C.社會(huì)思想的變化
D.歷史條件的變化
A.對(duì)某種文學(xué)觀念的倡導(dǎo)
B.對(duì)社會(huì)變革的回應(yīng)
C.創(chuàng)作活動(dòng)的產(chǎn)物
D.對(duì)社會(huì)文化思潮的響應(yīng)
A.精神創(chuàng)作
B.變態(tài)心理
C.絕望情緒
D.虛無思想
A.象征主義
B.表現(xiàn)主義
C.自然主義
D.超現(xiàn)實(shí)主義
最新試題
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()