（）說的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

（）不僅細致地分析了人與物的高低之分，而且明確了這種高低的分殊與萬物一體的統(tǒng)一性。

對“人類自戀”的三次打擊包括哪些？

（）貶低藝術(shù)，因為它是對現(xiàn)實事物的摹仿，而現(xiàn)實事物又是對理念——真理的摹仿，藝術(shù)成了摹仿的摹仿。

審美意識的崇高境界更能促進道德意識的提高。（）

西方哲學史上的幾次哲學轉(zhuǎn)向運動有哪些？

謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調(diào)解。（）

（）主張美的東西在于形式而不在于物質(zhì)。

（）主張道德意識高于審美意識，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。

主—客關(guān)系式和主體性哲學強調(diào)人是主體，物是客體，哲學的目標就是主體認識和征服客體。（）