西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點是（）。

謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調(diào)解。（）

審美意識的崇高境界更能促進(jìn)道德意識的提高。（）

西方哲學(xué)史上的幾次哲學(xué)轉(zhuǎn)向運動有哪些？

奧地利哲學(xué)家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。

根據(jù)布伯的觀點，下列說法正確的是（）

主—客關(guān)系式和主體性哲學(xué)強調(diào)人是主體，物是客體，哲學(xué)的目標(biāo)就是主體認(rèn)識和征服客體。（）

語言的“前門檻階段”是指的無言之言，“進(jìn)入語言門檻”的階段是指的有言之言。（）

（）不僅細(xì)致地分析了人與物的高低之分，而且明確了這種高低的分殊與萬物一體的統(tǒng)一性。

人不要把他人他物只看成是物，而要用對待人一樣的精神對待他人他物。（）