填空題早期希臘哲學是();希臘晚期和中世紀時期哲學則具有()和()的特征;中世紀哲學采?。ǎ┑男问?;近近代哲學通過()與()的對立開始了其向認識論的歷史轉(zhuǎn)向;在當代()與()的對立和沖突,儼然已經(jīng)形成為()的主流。
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1.多項選擇題下列哲學家中屬于伊奧尼亞學派的有()
A.泰藶斯
B.阿那克西曼德
C.阿那克西美尼
D.赫拉克利特
2.多項選擇題當代哲學中最具代表性的哲學流派是()
A.解釋學
B.新儒學
C.后現(xiàn)代主義
D.存在主義
3.多項選擇題哲學對思想文化的具體作用主要表現(xiàn)在()。
A.對日常意識的反思
B.闡明科學的基本性質(zhì)
C.對學科前提的批判
D.對自由意識的促進
4.多項選擇題儒家的主要經(jīng)典有()
A.論語
B.孟子
C.大學
D.中庸
5.多項選擇題功利主義倫理學的主要理論形式有()。
A.倫理利己主義
B.心理利己主義
C.行為功利主義
D.規(guī)則利己主義
最新試題
布伯所謂()的范疇實指一種把世界萬物(包括人在內(nèi))當作使用對象的態(tài)度。
題型:填空題
()貶低藝術(shù),因為它是對現(xiàn)實事物的摹仿,而現(xiàn)實事物又是對理念——真理的摹仿,藝術(shù)成了摹仿的摹仿。
題型:填空題
亞里士多德把人的活動分為()
題型:多項選擇題
()表示具體事物或具體實景的語言暗示深遠的意境。
題型:填空題
奧地利哲學家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為()和()。
題型:填空題
()不僅細致地分析了人與物的高低之分,而且明確了這種高低的分殊與萬物一體的統(tǒng)一性。
題型:填空題
人不要把他人他物只看成是物,而要用對待人一樣的精神對待他人他物。()
題型:判斷題
主—客關(guān)系式和主體性哲學強調(diào)人是主體,物是客體,哲學的目標就是主體認識和征服客體。()
題型:判斷題
語言的“前門檻階段”是指的無言之言,“進入語言門檻”的階段是指的有言之言。()
題型:判斷題
謝林明確主張審美意識高于道德意識,審美意識是道德與功利的調(diào)解。()
題型:判斷題