多項(xiàng)選擇題功利主義倫理學(xué)的主要理論形式有()。
A.倫理利己主義
B.心理利己主義
C.行為功利主義
D.規(guī)則利己主義
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1.單項(xiàng)選擇題第一個系統(tǒng)地自覺地闡述辯證法并建立了西方哲學(xué)史上最龐大哲學(xué)體系的著名哲學(xué)家是()。
A.笛卡兒
B.康德
C.黑格爾
D.洛克
2.單項(xiàng)選擇題慣例論作為一種現(xiàn)在依然流行的藝術(shù)定義,其主要代表人物是()。
A.維特根斯坦
B.喬治迪奇
C.克利夫貝爾
D.伽達(dá)默爾
3.單項(xiàng)選擇題在哲學(xué)史上,近代哲學(xué)發(fā)生了一次重大的“理論轉(zhuǎn)向”,這一轉(zhuǎn)向是()。
A.“本體論轉(zhuǎn)向”
B.“認(rèn)識論轉(zhuǎn)向”
C.“語言的轉(zhuǎn)向”
D.“倫理的轉(zhuǎn)向”
4.單項(xiàng)選擇題在近代哲學(xué)中,最早區(qū)分必然真理和偶然真理這一對重要范疇的哲學(xué)家是()
A.康德
B.笛卡兒
C.萊布尼茨
D.洛克
5.單項(xiàng)選擇題最早提出審美態(tài)度這一美學(xué)概念的哲學(xué)家是()。
A.蘇格拉底
B.亞里士多德
C.康德
D.黑格爾
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西方哲學(xué)史上的幾次哲學(xué)轉(zhuǎn)向運(yùn)動有哪些?
題型:問答題
布伯所謂()的范疇實(shí)指一種把世界萬物(包括人在內(nèi))當(dāng)作使用對象的態(tài)度。
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西方傳統(tǒng)哲學(xué)導(dǎo)致感情欲望的道德觀的重視。()
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()說的是以人為中心,人處于支配和統(tǒng)治的地位,自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位,人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。
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奧地利哲學(xué)家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為()和()。
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對“人類自戀”的三次打擊包括哪些?
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“天人合一”保證人與人之間相互理解的可能性。()
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主—客關(guān)系式和主體性哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人是主體,物是客體,哲學(xué)的目標(biāo)就是主體認(rèn)識和征服客體。()
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語言一般皆有詩性。()
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()主張道德意識高于審美意識,有道德才有理想的美,道德是美的根據(jù)。
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