單項選擇題在近代哲學(xué)中,最早區(qū)分必然真理和偶然真理這一對重要范疇的哲學(xué)家是()

A.康德
B.笛卡兒
C.萊布尼茨
D.洛克


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1.單項選擇題最早提出審美態(tài)度這一美學(xué)概念的哲學(xué)家是()。

A.蘇格拉底
B.亞里士多德
C.康德
D.黑格爾

3.單項選擇題學(xué)術(shù)界一般認為解構(gòu)主義的始作俑者和領(lǐng)軍人物是()。

A.德里達
B.???br /> C.利奧塔
D.伽達默爾

4.單項選擇題建立歷史上第一個嚴(yán)謹細密、堪稱典范的倫理學(xué)體系的哲學(xué)家是()

A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.泰勒斯

5.單項選擇題“家屬相似論”作為20世紀(jì)最有影響的一種藝術(shù)定義是由()提出的。

A.維特根斯坦
B.喬治迪奇
C.克利夫貝爾
D.伽達默爾

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()表示具體事物或具體實景的語言暗示深遠的意境。

題型:填空題

人不要把他人他物只看成是物,而要用對待人一樣的精神對待他人他物。()

題型:判斷題

西方哲學(xué)史上的幾次哲學(xué)轉(zhuǎn)向運動有哪些?

題型:問答題

()說的是,不僅天下之人皆如我的兄弟,而且天下之物亦皆我的同類,我對他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對待。

題型:填空題

西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點是()。

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布伯所謂()的范疇實指一種把世界萬物(包括人在內(nèi))當(dāng)作使用對象的態(tài)度。

題型:填空題

()貶低藝術(shù),因為它是對現(xiàn)實事物的摹仿,而現(xiàn)實事物又是對理念——真理的摹仿,藝術(shù)成了摹仿的摹仿。

題型:填空題

布伯認為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語言門檻”的階段或“語言形式中”的階段。()

題型:判斷題

按人的精神發(fā)展階段之由低級到高級的順序來說,人乃是先有“原始的天人合一”,然后才有“主客關(guān)系”(其中包括認識、實踐),最高的是“高級的天人合一”。()

題型:判斷題

西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點是()語言學(xué)轉(zhuǎn)向

題型:填空題