人生生活的意義在于對人與萬物一體的領(lǐng)悟。（）

（）說的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

對“人類自戀”的三次打擊包括哪些？

人不要把他人他物只看成是物，而要用對待人一樣的精神對待他人他物。（）

奧地利哲學家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。

按人的精神發(fā)展階段之由低級到高級的順序來說，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客關(guān)系”（其中包括認識、實踐），最高的是“高級的天人合一”。（）

謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調(diào)解。（）

（）主張美的東西在于形式而不在于物質(zhì)。

（）提出人與自然物之間的輕重厚薄乃“良知上自然的條理”。

盧梭認為科學、文明、社會制度、理性使人產(chǎn)生私心和惡念，是道德的對立面。（）