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B.儒教
C.喇嘛教
D.基督教
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A.重幻想、重科學(xué)、重客觀、重批判
B.重現(xiàn)實(shí)、重科學(xué)、重客觀、重批判
C.重現(xiàn)實(shí)、重科學(xué)、重主觀、重批判
D.重現(xiàn)實(shí)、重宗教、重主觀、重批判
最新試題
從包豪斯到20世紀(jì)80年代,德國(guó)始終是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上理性主義的代表。
日本二戰(zhàn)后的平面設(shè)計(jì)至今仍是不完善的體系。
荷蘭現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)并不具有重要的歷史地位。
包豪斯在狄索階段進(jìn)入成熟期,在平面設(shè)計(jì)上也形成了自己的完整面貌。
后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格在80年代末才出現(xiàn)。
對(duì)21世紀(jì)的平面設(shè)計(jì)家來說,電腦發(fā)展到多媒體并不是一件好事。
亞洲其他地區(qū)的平面設(shè)計(jì)新面貌其實(shí)是國(guó)際風(fēng)格的延續(xù)。
德國(guó)設(shè)計(jì)具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、強(qiáng)調(diào)功能、高度理性化的特征。
20世紀(jì)50年代,瑞士設(shè)計(jì)家創(chuàng)造的“瑞士版面風(fēng)格”迅速成為國(guó)際主義的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格。
美國(guó)本土現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是在歐洲現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響下發(fā)展起來的。