判斷題篇章結(jié)構(gòu)是文章整體結(jié)構(gòu)骨架的構(gòu)成部分，是文章思想觀點(diǎn)落腳點(diǎn)的一個(gè)個(gè)“點(diǎn)”，它的恰當(dāng)與否，影響著文章的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與表達(dá)效果的質(zhì)量，也決定著文章思想觀點(diǎn)表達(dá)的成敗。

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2.多項(xiàng)選擇題《人民日?qǐng)?bào)》上有這樣一則新聞：幾天前看到了這樣一個(gè)場(chǎng)景，讓人不免深思。小區(qū)里幾個(gè)剛上一年級(jí)的小朋友，一邊曬太陽(yáng)，一邊比著背誦《弟子規(guī)》，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承……”孩子們鼓起小臉認(rèn)真背誦經(jīng)典的樣子很動(dòng)人，讓人的思緒在恍惚之間似乎被帶到了灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)的年代。針對(duì)這則新聞，你可以從以下哪些角度進(jìn)行評(píng)論？（）

A.時(shí)下國(guó)學(xué)教育亂象叢生，教師大多采取“誦而不解”的教授模式，華而不實(shí)，漸趨“泡沫化”。
B.應(yīng)引導(dǎo)孩童由書(shū)本道德禮儀認(rèn)知走向日常生活道德禮儀踐履，以實(shí)現(xiàn)“知行合一”。
C.《弟子規(guī)》中是否所有的內(nèi)容都是“精華”，都適合現(xiàn)代社會(huì)生活值得深思。
D.許多父母在日常生活小事上，其一言一行如果能為孩子作出榜樣，就可以不用讀《弟子規(guī)》了。

5.多項(xiàng)選擇題甲：“有人以中醫(yī)不能被西方人普遍接受為理由，否定中醫(yī)的科學(xué)性，我不贊同。西方人不能普遍接受中醫(yī)是因?yàn)樗麄儾焕斫庵袊?guó)的傳統(tǒng)文化?！毕旅鎸?duì)甲說(shuō)的這段話(huà)進(jìn)行論證有效性分析正確的是（）。

A.甲將中醫(yī)不能被西方人普遍接受歸因于“他們不理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化”，這是強(qiáng)加因果關(guān)系的表現(xiàn)
B.西方人不能接受中醫(yī)跟是否理解中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有或沒(méi)有多大關(guān)系，可能與東西方對(duì)醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)的理念、方法不同有關(guān)
C.西方人不能接受中醫(yī)跟是否理解中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有或沒(méi)有多大關(guān)系，可能與中醫(yī)未能從其發(fā)展原理、科學(xué)量化等角度闡明中醫(yī)是怎樣對(duì)疾病進(jìn)行有效實(shí)施治療的過(guò)程有關(guān)
D.甲將中醫(yī)不能被西方人普遍接受歸因于“他們不理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化”，存在因果關(guān)系，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)