在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。

凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

社會意識產生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。

當舊的生產關系嚴重阻礙生產力，舊的上層建筑又極力維護舊的經濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。

從資本主義到共產主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。

隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

資本主義產生的途徑有兩個：一是從小商品經濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。