A.同輩群體
B.社會
C.家庭
D.學(xué)校
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A.涂爾干
B.孔德
C.柯林斯
D.迪爾凱姆
A.教育互動論為宏觀教育社會學(xué)研究，提供實(shí)證檢驗和材料支撐
B.微觀教育社會學(xué)研究與宏觀教育社會學(xué)研究逐步出現(xiàn)交融趨勢
C.教育功能論、教育沖突論為微觀教育社會學(xué)研究提供宏觀背景
D.教育互動論與教育功能論、教育沖突論逐步出現(xiàn)交融趨勢
A.雷蒙·阿隆
B.皮埃爾·布迪厄
C.愛彌爾·迪爾凱姆
D.奧古斯特·孔德
A.功利性
B.規(guī)范性
C.規(guī)范—強(qiáng)制性組織
D.規(guī)范—功利性組織
最新試題
教育社會學(xué)在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。
美國教育社會學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
陶孟和主張教育社會學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達(dá)到改良社會之目的。
結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動，是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>
舒爾茨所說的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。
人力資本理論認(rèn)為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。
教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。
布迪厄認(rèn)為，努力型學(xué)科更多地為來自社會空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機(jī)會。
社會學(xué)之父、法國著名社會學(xué)家迪爾凱姆，在創(chuàng)建社會學(xué)之初，所使用的學(xué)科名稱是“社會物理學(xué)”。
互動主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。